لجينيات ـ إن قصر الفتوى على هيئة كبار العلماء أقلق الكتاب الليبراليين، وجعلهم في حيرة من أمرهم، ومن يتابع مقالاتهم عبر الصحف اليومية يلمس ذلك جليا، فالكاتب منهم يكتب المقال المطوّل ظاهره الثناء، وباطنه الحيرة والشك، يدور في حلقة مفرغة يبحث عن مخرج، فلا يستطيع الاستدراك ومعارضة الأمر الملكي، ولا يمكن له التصريح بضرورة فتح المجال أمام الآراء والفتاوى الأخرى المخالفة لما عليه هيئة كبار العلماء.
وبعد دراستهم لمضامين الأمر علموا أنهم من ضمن من سيُطبّق عليه الأمر، وسيوقفهم عند حدهم، ولن يكون لهم فرصة للتشكيك بأحكام الشريعة، أو التطاول على العلماء، أو رفضهم للفتاوى الصادرة من هيئة كبار العلماء حول أيّ مسألة بحجة أن هناك قولا آخر، ولن يكون لهم القدرة على إبداء الرفض بإلزامهم لفتوى واحدة، ولن يكون لهم القدرة على التطبيل والتمجيد للفتاوى الشاذة، كالتي طاروا بها فرحا عند سماعها كفتوى الاختلاط والغناء وحكم صلاة الجماعة ومجدوا أصحابها، وامتلأت الصحف بمقالاتهم المؤيدة لها، وكأنهم وقعوا على كنز ثمين لا يقدّر بثمن، وكل ذلك بحجة أن لكل شخص الحرية بأن يبديء رأيه، وأن يختار ما يناسبه من الأقوال والآراء وإن كانت شاذة ومرجوحة، فما هو الحل ؟
فبعد جهد جهيد توصل الليبراليون إلى فكرة مفادها " أن هناك فرق بين الرأي وبين الفتوى " وأن الأمر الملكي يُقصد به الفتوى وليس الرأي كي يجدوا بذلك فرجة ومخرجا يستطيعون من خلالها بث سمومهم وخزعبلاتهم، وتمرير أفكارهم المخالفة للشرع، فتناقلوها فيما بينهم حتى عجت بها مقالاتهم.
ولكي أثبت لك أخي القارئ صحة ما ذكرت سوف أقتصر على ما نشر من مقالات في صحيفة الوطن ـ خشية الإطالة ـ لبعض الكتاب في محاولتهم على التحايل على مضامين الأمر الملكي في إثبات أن الرأي يختلف عن الفتوى، والعجيب بالأمر أن معظم كتاب جريدة الوطن يتحدثون عن نفس الفكرة، وكأن هناك اتفاق مسبق بينهم، أو أن كتاب الوطن لهم خاصية تلاقح الأفكار بدون قصد، وإليك الدليل:
يقول الكاتب محمد علوان بمقال نشر يوم الخميس 9/9/1431هـ بجريدة الوطن عنوانه دليل على محتواه " الفتوى .. وحرية الرأي " :( هذا القرار الملكيّ، من وجهة نظري، لا علاقة له بتقييد حرية الرأي)
أما الكاتب يحيى الأمير فأمره عجيب، وتناقضه واضح ملموس، ففي يوم الثلاثاء 18/2/1431هـ عدد 3413 نشرت جريدة الوطن مقالا له يقول فيه:( أما مسألة التوحيد ـ يقصد توحيد الفتوى ـ فهي إنما تتم بأحد أمرين: الأول أن تستطيع الهيئة منع كل فتوى من الوصول إلى الناس، وهذا غير ممكن، أو أن يكون كل من يفتي عضوا في هيئة كبار العلماء وهذا غير ممكن أيضا ) فهو يرى من الصعوبة بمكان أن توحد الفتوى في المجتمع حتى وإن كانت من هيئة كبار العلماء.
ولما صدر الأمر كان من الضروري أن يكون له مقالا حتى وإن خالف قناعته السابقة، فنشرت له جريدة الوطن يوم الثلاثاء الموافق 7/9/1431هـ عدد 3609 مقالا يقول فيه:( كان التوجيه الملكي الكريم بشأن قصر الفتوى على أعضاء هيئة كبار العلماء موقفا دينيا ووطنيا سوف يسفر عن استقرار طالما احتاج إليه السعوديون) ومع كل هذا التناقض حاول التلميح لما نحن بصدده في ثنايا مقاله فقال:( سماحة المفتي قال كلاما مهما للغاية عن التوجيه الملكي حين أوضح أنه لا يعني الحجر على أحد ) ولا أعلم ماذا يريد أن يصل إليه من إدخال هذه العبارة لسماحة المفتي في مقال طويل نابع من شخص داخله يرفض فكرة توحيد الفتوى كما تبين ذلك من مقاله الأول في شهر صفر قبل صدور الأمر.
وفي يوم السبت الموافق 11/9/1431هـ نشرت جريدة الوطن مقالا للكاتبة حصة آل الشيخ وصفت فيه كل من لم يسمح بتعدد الآراء بأنه متشدد:( يأمل المتشدد من القرار أن يمد ساحاته ليشمل الرأي، فيصبح قيدا وعبودية وضبطا لمساحات الفكر والتعدد وأطر الناس في خاصة أمورهم بالقوة على ما أريكم إلا ما أرى) علما بأن ولي الأمر هو من أمر بقصر الفتوى على هيئة كبار العلماء، فعجبا كيف يسمح لمثل هذه الأفكار وهذا الكلام أن ينشر بالصحيفة دون رقيب أو حسيب، كل ذلك كي تعطي الحق لها ولغيرها بالخوض في أمور يمنعهم عنها مضمون الأمر الملكي!!!
وتقول في ذات المقال:( خالطين في فرحتهم الحماسية بين الرأي والفتوى ) تقصد أن أهل العلم ممن أيد الأمر وطالب الكتاب بعدم خوضهم في قضايا الشرع أن من شدت فرحتهم خلطوا بين الفتوى والرأي، وهي تحاول جاهدة أن تفرق بينهما كبقية الكتاب.
أما الكاتب عبدالله الفوزان فإنني على يقين بأن الأمر الملكي أقلق منامه، فبات يبحث عن مخرج فلم يجد سوى الصراحة فكان أكثر الكتاب جرأة في طرحه، فصرح في مقاله" حرية الرأي مقدسة " بضرورة فتح المجال للآراء المخالفة لفتوى هيئة كبار العلماء، ضاربا بالأمر الملكي عرض الحائط لعلمه بمضامينه الحقيقية، فمن ما قال:( إنني مع التنظيم ومواجهة الفوضى، ولكني في الوقت نفسه مع حرية الرأي حتى في القضايا الدينية)
وقال:( ولذلك فإني أطرح في هذا المقال أمراً مختلفاً له علاقة بما ورد في الأمر الملكي الخاص بتنظيم الفتوى، ولكن من زاوية مختلفة، أو بمعنى أصح أطرح الوجه الآخر للقضية، وهو الموقف من تلك الفتوى بعد صدورها.. هل تكون نهائية لا يجوز مناقشتها أم إنها تدخل في مقولة الإمام مالك كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر؟ )
وقال:( أعتقد أنه لا أحد سيقول إن تلك الفتاوى مقدسة لا يجوز مناقشتها وإبداء الرأي حولها من قادة الرأي في المجتمع، أو حتى من الأشخاص العاديين الذين يجدون في أنفسهم الرغبة في إبداء الرأي بأسلوب يتفق مع أدب الحوار... ) هل بعد ذلك مجال لحسن الظن؟ إنه يريد الفوضى في الفتاوى والآراء التي حذر من مغبتها ولي الأمر !!!
ويقول الكاتب حمزة المزيني بمقال نشر يوم الخميس 16/9/1431هـ :( لعلنا نجد طريقا يمكن التوفيق فيه بين حرية البحث والرأي من جهة والالتزامِ بوحدة المرجعية في أمور دينية لها علاقة بالشأن العام أو سياسة الدولة عموما من جهة ثانية )
هل رأيت أخي الكريم كيف أن الليبراليين يحاولون الخلط بين الفتوى والرأي للاحتيال على مضامين الأمر الملكي، اعتقادا منهم أن ذلك سيبرر خوضهم في المسائل الشرعية.
وعلى هذا وحسب ما يدّعونه لو صدرت فتوى من هيئة كبار العلماء تخالف أهوائهم وأفكارهم وتوجهاتهم، فلهم أن يخالفوها ويردوها بحجة أن هناك رأي يخالف الفتوى؟ وبأنّ المسألة من قضايا الاختلاف، وبحجة أن ما نقوله رأي وليس فتوى!!!
تناقض عجيب هدفه خلق البلبلة في المجتمع، ورد الأمر الملكي بأسلوب ملتوٍ اعتقادا منهم أن هذه الحيلة ستنطلي على أهل العلم والبصيرة.
إن من يحمل الفكر الليبرالي همه صد أفراد المجتمع عن الدين والتمسك به بأيّ وسيلة أو أسلوب حتى ولو أدى إلى عصيان ولي الأمر.
محمود بن عبدالله القويحص
المصدر
]]>وبعد دراستهم لمضامين الأمر علموا أنهم من ضمن من سيُطبّق عليه الأمر، وسيوقفهم عند حدهم، ولن يكون لهم فرصة للتشكيك بأحكام الشريعة، أو التطاول على العلماء، أو رفضهم للفتاوى الصادرة من هيئة كبار العلماء حول أيّ مسألة بحجة أن هناك قولا آخر، ولن يكون لهم القدرة على إبداء الرفض بإلزامهم لفتوى واحدة، ولن يكون لهم القدرة على التطبيل والتمجيد للفتاوى الشاذة، كالتي طاروا بها فرحا عند سماعها كفتوى الاختلاط والغناء وحكم صلاة الجماعة ومجدوا أصحابها، وامتلأت الصحف بمقالاتهم المؤيدة لها، وكأنهم وقعوا على كنز ثمين لا يقدّر بثمن، وكل ذلك بحجة أن لكل شخص الحرية بأن يبديء رأيه، وأن يختار ما يناسبه من الأقوال والآراء وإن كانت شاذة ومرجوحة، فما هو الحل ؟
فبعد جهد جهيد توصل الليبراليون إلى فكرة مفادها " أن هناك فرق بين الرأي وبين الفتوى " وأن الأمر الملكي يُقصد به الفتوى وليس الرأي كي يجدوا بذلك فرجة ومخرجا يستطيعون من خلالها بث سمومهم وخزعبلاتهم، وتمرير أفكارهم المخالفة للشرع، فتناقلوها فيما بينهم حتى عجت بها مقالاتهم.
ولكي أثبت لك أخي القارئ صحة ما ذكرت سوف أقتصر على ما نشر من مقالات في صحيفة الوطن ـ خشية الإطالة ـ لبعض الكتاب في محاولتهم على التحايل على مضامين الأمر الملكي في إثبات أن الرأي يختلف عن الفتوى، والعجيب بالأمر أن معظم كتاب جريدة الوطن يتحدثون عن نفس الفكرة، وكأن هناك اتفاق مسبق بينهم، أو أن كتاب الوطن لهم خاصية تلاقح الأفكار بدون قصد، وإليك الدليل:
يقول الكاتب محمد علوان بمقال نشر يوم الخميس 9/9/1431هـ بجريدة الوطن عنوانه دليل على محتواه " الفتوى .. وحرية الرأي " :( هذا القرار الملكيّ، من وجهة نظري، لا علاقة له بتقييد حرية الرأي)
أما الكاتب يحيى الأمير فأمره عجيب، وتناقضه واضح ملموس، ففي يوم الثلاثاء 18/2/1431هـ عدد 3413 نشرت جريدة الوطن مقالا له يقول فيه:( أما مسألة التوحيد ـ يقصد توحيد الفتوى ـ فهي إنما تتم بأحد أمرين: الأول أن تستطيع الهيئة منع كل فتوى من الوصول إلى الناس، وهذا غير ممكن، أو أن يكون كل من يفتي عضوا في هيئة كبار العلماء وهذا غير ممكن أيضا ) فهو يرى من الصعوبة بمكان أن توحد الفتوى في المجتمع حتى وإن كانت من هيئة كبار العلماء.
ولما صدر الأمر كان من الضروري أن يكون له مقالا حتى وإن خالف قناعته السابقة، فنشرت له جريدة الوطن يوم الثلاثاء الموافق 7/9/1431هـ عدد 3609 مقالا يقول فيه:( كان التوجيه الملكي الكريم بشأن قصر الفتوى على أعضاء هيئة كبار العلماء موقفا دينيا ووطنيا سوف يسفر عن استقرار طالما احتاج إليه السعوديون) ومع كل هذا التناقض حاول التلميح لما نحن بصدده في ثنايا مقاله فقال:( سماحة المفتي قال كلاما مهما للغاية عن التوجيه الملكي حين أوضح أنه لا يعني الحجر على أحد ) ولا أعلم ماذا يريد أن يصل إليه من إدخال هذه العبارة لسماحة المفتي في مقال طويل نابع من شخص داخله يرفض فكرة توحيد الفتوى كما تبين ذلك من مقاله الأول في شهر صفر قبل صدور الأمر.
وفي يوم السبت الموافق 11/9/1431هـ نشرت جريدة الوطن مقالا للكاتبة حصة آل الشيخ وصفت فيه كل من لم يسمح بتعدد الآراء بأنه متشدد:( يأمل المتشدد من القرار أن يمد ساحاته ليشمل الرأي، فيصبح قيدا وعبودية وضبطا لمساحات الفكر والتعدد وأطر الناس في خاصة أمورهم بالقوة على ما أريكم إلا ما أرى) علما بأن ولي الأمر هو من أمر بقصر الفتوى على هيئة كبار العلماء، فعجبا كيف يسمح لمثل هذه الأفكار وهذا الكلام أن ينشر بالصحيفة دون رقيب أو حسيب، كل ذلك كي تعطي الحق لها ولغيرها بالخوض في أمور يمنعهم عنها مضمون الأمر الملكي!!!
وتقول في ذات المقال:( خالطين في فرحتهم الحماسية بين الرأي والفتوى ) تقصد أن أهل العلم ممن أيد الأمر وطالب الكتاب بعدم خوضهم في قضايا الشرع أن من شدت فرحتهم خلطوا بين الفتوى والرأي، وهي تحاول جاهدة أن تفرق بينهما كبقية الكتاب.
أما الكاتب عبدالله الفوزان فإنني على يقين بأن الأمر الملكي أقلق منامه، فبات يبحث عن مخرج فلم يجد سوى الصراحة فكان أكثر الكتاب جرأة في طرحه، فصرح في مقاله" حرية الرأي مقدسة " بضرورة فتح المجال للآراء المخالفة لفتوى هيئة كبار العلماء، ضاربا بالأمر الملكي عرض الحائط لعلمه بمضامينه الحقيقية، فمن ما قال:( إنني مع التنظيم ومواجهة الفوضى، ولكني في الوقت نفسه مع حرية الرأي حتى في القضايا الدينية)
وقال:( ولذلك فإني أطرح في هذا المقال أمراً مختلفاً له علاقة بما ورد في الأمر الملكي الخاص بتنظيم الفتوى، ولكن من زاوية مختلفة، أو بمعنى أصح أطرح الوجه الآخر للقضية، وهو الموقف من تلك الفتوى بعد صدورها.. هل تكون نهائية لا يجوز مناقشتها أم إنها تدخل في مقولة الإمام مالك كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر؟ )
وقال:( أعتقد أنه لا أحد سيقول إن تلك الفتاوى مقدسة لا يجوز مناقشتها وإبداء الرأي حولها من قادة الرأي في المجتمع، أو حتى من الأشخاص العاديين الذين يجدون في أنفسهم الرغبة في إبداء الرأي بأسلوب يتفق مع أدب الحوار... ) هل بعد ذلك مجال لحسن الظن؟ إنه يريد الفوضى في الفتاوى والآراء التي حذر من مغبتها ولي الأمر !!!
ويقول الكاتب حمزة المزيني بمقال نشر يوم الخميس 16/9/1431هـ :( لعلنا نجد طريقا يمكن التوفيق فيه بين حرية البحث والرأي من جهة والالتزامِ بوحدة المرجعية في أمور دينية لها علاقة بالشأن العام أو سياسة الدولة عموما من جهة ثانية )
هل رأيت أخي الكريم كيف أن الليبراليين يحاولون الخلط بين الفتوى والرأي للاحتيال على مضامين الأمر الملكي، اعتقادا منهم أن ذلك سيبرر خوضهم في المسائل الشرعية.
وعلى هذا وحسب ما يدّعونه لو صدرت فتوى من هيئة كبار العلماء تخالف أهوائهم وأفكارهم وتوجهاتهم، فلهم أن يخالفوها ويردوها بحجة أن هناك رأي يخالف الفتوى؟ وبأنّ المسألة من قضايا الاختلاف، وبحجة أن ما نقوله رأي وليس فتوى!!!
تناقض عجيب هدفه خلق البلبلة في المجتمع، ورد الأمر الملكي بأسلوب ملتوٍ اعتقادا منهم أن هذه الحيلة ستنطلي على أهل العلم والبصيرة.
إن من يحمل الفكر الليبرالي همه صد أفراد المجتمع عن الدين والتمسك به بأيّ وسيلة أو أسلوب حتى ولو أدى إلى عصيان ولي الأمر.
محمود بن عبدالله القويحص
المصدر
يالله حسن الختام
ضبط حراس الأمن في أحد المولات الشهيرة بشمال الرياض ثلاثة رجال من كبار السن "فوق الستين" يتحرشون بالنساء والفتيات في الدور الثاني الخاص بالمطاعم؛ فتم إخراجهم من المتجر, والتأكيد عليهم بأنه إذا تم رصدهم مرة أخرى فسيسلَّمون إلى رجال الهيئة .
وكان حراس الأمن بالمول الشهير قد تلقوا شكاوى من بعض النساء والفتيات, أفدن فيها بوجود بعض الرجال من كبار السن يتحرشون بهن, وحددن الأماكن التي يترددن عليها في الدور الثاني الخاص بالمطاعم المزدحم بالعائلات؛ فقام رجال الأمن بمتابعة الأماكن التي تم الإبلاغ عن وجود المتحرشين بها من خلال الدوائر التليفزيونية وكاميرات المراقبة؛ حيث رصد ثلاثة من كبار السن, بدون عائلات, يتحركون بشكل مريب بين النساء؛ فتم استدعاؤهم من قبل رجال الأمن, فتم سؤالهم عن كيفية الدخول بدون عوائل وإخراجهم من المول بعد التأكيد عليهم بأنه في حالة رصدهم مرة أخرى فسوف يتم تسليمهم إلى رجال الهيئة.
انا اقول اذا الشيبان كذا ومراهقتهم للحين ماانتهت
فاحسن الله عزانا فيهم
]]>فاحسن الله عزانا فيهم
                 |
قدَّم المشاركين فيه سلمان العودة والصفار والزامل
"أوباما.. أطلِقْ حميدان" فيلم من الشعب السعودي إلى أوباما
أطلق مجموعة من الشباب السعوديين فيلم سينمائي قصير مدته خمس دقائق تقريباً لإبراز قضية المعتقل السعودي في الولايات المتحدة الأمريكية (حميدان التركي).
الشيخ الدكتور سلمان العودة يتقدم المشاركين والمتحدثين في الفيلم القصير، وكذلك النجم الرياضي نواف التمياط، والشيخ حسن الصفار، والإعلامي تركي الدخيل، والأستاذ نجيب الزامل عضو مجلس الشورى السعودي، وابنة المعتقل السعودي حميدان التركي (ربى).
وأشار الفيلم إلى مقال شهير للكاتب عبد الله العلمي، ذكر فيه السوابق القضائية الأمريكية التي تم فيها العفو عن معتقلين في الولايات المتحدة الأمريكية بعفو رئاسي، حيث يشير الكاتب والفيلم إلى أن العفو الرئاسي المنشود ليس الأول من نوعه، وله سوابق.
فاتورة الكهرباء على
ايميلك
و
جوالك
و
جوالك
للتسجيل في موقع سكيكو للكهرباء
]]>
دبي - «الحياة»
تصدرت السعودية دول العالم في اقتناء أجهزة التلفزيون ذات الشاشات الثلاثية الأبعاد. وذكر تقرير متخصص في دبي أن شعوب الشرق الأوسط لديها ضعف الاهتمام بتلك الأجهزة وضعف ملكيتها مقارنة بمناطق العالم الأخرى.
وتم التوصل إلى تلك النتيجة بعد استطلاع آراء 27665 شخصاً في 52 دولة في أميركا اللاتينية والشمالية وآسيا وأوروبا وأفريقيا. واتضح أن الاكثر ملكية للأجهزة الثلاثية الأبعاد هم الشبان الذين تراوح أعمارهم بين 25 و29 عاماً. وتوقع خبراء الصناعة أن يبلغ انتاج تلك الأجهزة 4.2 مليون وحدة بحلول نهاية العام الحالي. وسيصل إلى 12.9 مليون وحدة بحلول نهاية عام 2011.
وحلت الإمارات في المرتبة العاشرة في قائمة الدول الأكثر امتلاكاً لهذه التكنولوجيا.
وقال مراقبون في دبي إن السعودية حققت تلك المرتبة المتقدمة بسبب رغبة الشبان في تلك السن في مشاهدة الأفلام التي تعرض بتقنية الأبعاد الثلاثية التي غدت أمراً معتاداً في دور السينما في
البلدان الأخرى.
| العسكريون: استبشار واسع بزيادة الرواتب... هدية القيادة لجنود الوطن الاربعاء, 01 سبتمبر 2010  الرياض - أبكر الشريف، ناصر الحقباني Related Nodes: أكدوا أن قرار مجلس الوزراء دافع قوي لتحسين الأداء. أجمعت ردود فعل العسكريين حيال قرار زيادة الرواتب الذي أصدره مجلس الوزراء ليل أول من أمس على الاستبشار بهذه الزيادة «التي أتت في الوقت المناسب»، بحسب بعض العسكريين الذين استبشروا خيراً بها، وعدوها «عيدية القيادة لجنود الوطن». وأوضح المدير العام للسجون اللواء علي الحارثي لـ«الحياة» أن «هذه الرؤى الحكيمة والصائبة ليست بغريبة على ولاة أمرنا، فهم يسعون إلى بحث ما هو يسعد المواطن ويستشعرون ذلك. وأشار إلى أن قرار زيادة رواتب العسكريين كان له صدىً كبيراً جداً. وقال الحارثي: «لمست هذه الفرحة حتى بزوغ الشمس من الاتصالات التي انهالت على مختلف الزملاء في القطاعات العسكرية، وهم مستبشرون بهذا القرار، لأن ولاة أمرنا يستشعرون حجم المسؤولية التي يقوم بها كل رجل أمن في أي قطاع أمني وعسكري». وأشار المدير العام للسجون إلى أن أمس كان يوماً مختلفاً أثناء الدوام، «فالجميع مستبشرون بالقرار، وباتوا على اقتناع تام بأن ولاة أمرنا يحرصون دوماً على متابعة أحوال جنودهم أولاً بأول». وقال مدير شرطة منطقة مكة المكرمة السابق اللواء يوسف مطر: «إن الحكومة لم تنس أبناء الوطن من رجالات القوات المسلحة، ولا يستغرب منها هذا القرار، وهذا يدلّ على حب خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز لأبناء الوطن جميعهم». ورأى مطر أن القرار سيكون دافعاً قوياً لرفع الأداء، وإثارة الحماسة، والاندفاع القوي لمحاضن الشرف، ورفع مستوى الضبط الأمني. ووصف عسكريون أخرون الزيادة بأنها «منحة القيادة لرجالات القوات المسلحة ورجال الأمن والحرس الوطني»، وذكروا أنها جاءت لتحفيز هؤلاء الرجال لبذل المزيد من العطاء من أجل حماية المكتسبات الوطنية، التي تحققت في السنوات الماضية في ظل القيادة السعودية. وذكر مطر أن عدم استثناء أي رتبة من القرار يدلّ على أن نظرة ولاة الأمر لكل القطاعات العسكرية «هي نظرة عامة وشاملة كالفريق الواحد». وأضاف «أن العسكريين تبادلوا التهاني بكل أنواع الاتصالات الحديثة، ومنذ لحظة إصدار القرار وهم يتبادلون التهاني». وزاد: «عيدونا قبل العيد». وكانت آخر زيادة للعسكريين قبل أربع سنوات مع زيادة رواتب المواطنين بنسبة خمسة في المئة، وسبقتها زيادة أخرى قبل نحو عشر سنوات. وكان مجلس الوزراء قرّر في جلسته الليل قبل الماضي الموافقة على زيادة رواتب الأفراد العسكريين من رتبة جندي إلى رتبة رئيس رقباء، ورواتب الضباط من رتبة ملازم إلى رتبة لواء وفقاً لسلم الرواتب المرفق بالقرار. |
وأخذت زوجته تشتري من المحل وتشتري من الذهب وتأخذ من المجوهرات ، ثمُّ قال له هذا الرجل قال للبائع : كم حسابك ؟
فقال له : عشرون ألف ريال ومئة ، فقال هذا الرجل ومن أين أتت هذه المئة ؟
نحن حسبناها عشرين ألف ، من أين أتت هذه المئة ؟
قال له البائع : أُمُّـك العجوز اشـترت خاتماً بمئة ريال ، قال أين هذا الخاتم ؟
قال له البائع : هذا هو ، فأخذ ابنها الخاتم ثمَّ رماه على البائع وقال : العجائـز ليس لهُنَّ الذهب ، ثمَّ لمّا سَمِعتْ العجوز تلك الكلمات بَكَتْ وذهبتْ إلى السيارة .
فقالت زوجته : يا فُلان ماذا فَعَلتْ ؟ ماذا فَعَلتْ ؟ لعلَّها لا تَحْمِلُ ابنك بعد هذا ، كأنَّها أصبحتْ خادمة .
فعاتبه بائع المجوهرات ، ثمَّ ذهب إلى السيارة ، وقال لأمِّـه : والله خُذِي الخاتم إذْ كُنتِ تــُريدين ، خُـذي هذا الذهب إنْ أردتيه .
فقالت أُمُّـهُ : لا والله لا أُريدُ الذهب ولا أُريدُ الخاتم ، ولكنِّي أردتُ أنْ أفرح بالعيد كما يفرحُ النَّاس ، فقـتلتَ سعادتي ، سامحك الله .
قال تعالى : {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إيَّـاهُ وَبِالوَالِدَيْنِ إحْساناً إمَّا يبلُغَنَّ عِندَكَ الكِبَرَ أحَدُهُما أو كِلاهُما فلا تَقُـلْ لهُما أُفٍّ ولا تَـنْهَـرهُما وقُـلْ لهُما قولاً كريماً * واخْفِــضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُـل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّـيَانِي صَغِيراً}.
تقبلوا مني أجمل تحية...
]]>
اذا لم تستطيع التصدق تعال واعلم ما تفعل
اذا لم تكن لك صدقه جاريه فاحرص ان لا يكون لك ذنبا جاري
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
كل إنسان سيذهب من هذه الدنيا و يرحل و لن يخلف ورائه إلا الذكريات ..
هذا الطريق مكتوب لنا شئنا أم أبينا وكأس سنذوقه جميعا .. الا وهو طريق الموت ..
ومن المعروف أن الإنسان إذا مات انقطع عمله و حيل بينه و بين ما يشتهي وهذه المعلومة يعرفها الصغير و الكبير ولا أحد يشك في صحتها ..
هل
تعلمون أن هناك أناس تحت الأرض و لهم سنين وهم في حياة البرزخ و إلى الآن
سيئاتهم تجري على كتبهم مثل زخات المطر .. ولن تنقطع أبداَ حتى يرث الله
الأرض و من عليها ..
فحذاري حذاري أن تكون منهم فهم والله من أشقى و أتعس الخلق ..
فأحرص قبل موتك إن لم يكن لك صدقه جاريه أن لا يكون لك ذنب جاري ..
ولأسف هنالك أشخاص من ضمننا و بين ظهورنا هم من أصحاب الذنب الجاري ..
هل تعلمون من هم ؟؟
هم كل شاب و كل فتاة لا يراقبون الله و لا يعملون لنظر الله حساب و يكون ربهم أهون الناظرين إليهم ..
و يكتبون في المنتديات مواضيع سيئة و تدعي للفسق و الفجور و المجون .. أو يقوموا بالقذف و السب في أعراض المسلمين ..
والله ثم و الله سيكون ما خطته يمناهم نقمه و نار عليهم في قبورهم .. ولن تعاد أنفسهم مره أخرى حتى يرجعوا و يمسحوا ما كتبوا
و أيضاَ كل شاب و فتاة يقوموا بإرسال البلتوثات الفاحشة و الساقطة لزملائهم و كأنها من باب المتعة و تضيع الوقت ..
لكن لا يعلمون هؤلاء الضعفاء و السذج أنه ذنب جاري بالنسبة لهم ..
كل مرسل سيرسل لغيره و انظر كم شخص أستقبل هذه المقاطع الغنائية أو الأفلام الفاضحة وكان المصدر و الأساس أنت ..
ألا تعلمون أن هناك أناس يحملون أوزارهم و أوزراَ من أوزارهم ..؟؟
والله إن هذه الفئة منهم أعاذنا الله و إياكم منها ..
و بالمقابل هناك أناس من ضمننا و من بين ظهورنا هم من الفائزين فهنيئاَ لهم و كثر الله من أمثالهم ..
هل تعلمون من هم ؟؟؟
هم كل شاب و فتاة قد دخلت المنتدى من باب الدعوة و من باب إنكار المنكر و الأمر بالمعروف ..
هدفهم أن يهتدي أكبر قدر ممكن من الناس على يدهم ..
جل اهتماماتهم المواضيع القيمة و الهادفة التي مبدئها قال الله وقال الرسول صلى الله عليه و سلم ..
هذه الفئة تعلم علم اليقين أن كل حرف كتبوه سيحاسبهم عليه الملك الجبار في يوم تشخص فيه القلوب و الأبصار ..
هم أموات و تحت الأرض ولكن كل مواضيعهم و نصائحهم كالجوهر المنثور في صفحات المنتديات قد اهتدى الكثير على يدهم وهم اموات ..
فالله درهم حتى و هم تحت التراب لم تنقطع حسناتهم ..
فلنحرص كل الحرص أن نكون من الفائزين
و حتى لو لم تكن لنا صدقه جاريه فلنجاهد أنفسنا أن لن يكون لنا ذنب جاري ..
فكم من مواقع إباحية و مقاطع و أغاني و أفلام تنشر في أنحاء العالم و أصحابها بين يدي الله محاسبون ويعذبون ..
أسأل الله تعالى أن يعصمنا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن إنه ولي ذلك و القادر عليه
]]>اذا لم تكن لك صدقه جاريه فاحرص ان لا يكون لك ذنبا جاري
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
كل إنسان سيذهب من هذه الدنيا و يرحل و لن يخلف ورائه إلا الذكريات ..
هذا الطريق مكتوب لنا شئنا أم أبينا وكأس سنذوقه جميعا .. الا وهو طريق الموت ..
ومن المعروف أن الإنسان إذا مات انقطع عمله و حيل بينه و بين ما يشتهي وهذه المعلومة يعرفها الصغير و الكبير ولا أحد يشك في صحتها ..
هل
تعلمون أن هناك أناس تحت الأرض و لهم سنين وهم في حياة البرزخ و إلى الآن
سيئاتهم تجري على كتبهم مثل زخات المطر .. ولن تنقطع أبداَ حتى يرث الله
الأرض و من عليها ..
فحذاري حذاري أن تكون منهم فهم والله من أشقى و أتعس الخلق ..
فأحرص قبل موتك إن لم يكن لك صدقه جاريه أن لا يكون لك ذنب جاري ..
ولأسف هنالك أشخاص من ضمننا و بين ظهورنا هم من أصحاب الذنب الجاري ..
هل تعلمون من هم ؟؟
هم كل شاب و كل فتاة لا يراقبون الله و لا يعملون لنظر الله حساب و يكون ربهم أهون الناظرين إليهم ..
و يكتبون في المنتديات مواضيع سيئة و تدعي للفسق و الفجور و المجون .. أو يقوموا بالقذف و السب في أعراض المسلمين ..
والله ثم و الله سيكون ما خطته يمناهم نقمه و نار عليهم في قبورهم .. ولن تعاد أنفسهم مره أخرى حتى يرجعوا و يمسحوا ما كتبوا
و أيضاَ كل شاب و فتاة يقوموا بإرسال البلتوثات الفاحشة و الساقطة لزملائهم و كأنها من باب المتعة و تضيع الوقت ..
لكن لا يعلمون هؤلاء الضعفاء و السذج أنه ذنب جاري بالنسبة لهم ..
كل مرسل سيرسل لغيره و انظر كم شخص أستقبل هذه المقاطع الغنائية أو الأفلام الفاضحة وكان المصدر و الأساس أنت ..
ألا تعلمون أن هناك أناس يحملون أوزارهم و أوزراَ من أوزارهم ..؟؟
والله إن هذه الفئة منهم أعاذنا الله و إياكم منها ..
و بالمقابل هناك أناس من ضمننا و من بين ظهورنا هم من الفائزين فهنيئاَ لهم و كثر الله من أمثالهم ..
هل تعلمون من هم ؟؟؟
هم كل شاب و فتاة قد دخلت المنتدى من باب الدعوة و من باب إنكار المنكر و الأمر بالمعروف ..
هدفهم أن يهتدي أكبر قدر ممكن من الناس على يدهم ..
جل اهتماماتهم المواضيع القيمة و الهادفة التي مبدئها قال الله وقال الرسول صلى الله عليه و سلم ..
هذه الفئة تعلم علم اليقين أن كل حرف كتبوه سيحاسبهم عليه الملك الجبار في يوم تشخص فيه القلوب و الأبصار ..
هم أموات و تحت الأرض ولكن كل مواضيعهم و نصائحهم كالجوهر المنثور في صفحات المنتديات قد اهتدى الكثير على يدهم وهم اموات ..
فالله درهم حتى و هم تحت التراب لم تنقطع حسناتهم ..
فلنحرص كل الحرص أن نكون من الفائزين
و حتى لو لم تكن لنا صدقه جاريه فلنجاهد أنفسنا أن لن يكون لنا ذنب جاري ..
فكم من مواقع إباحية و مقاطع و أغاني و أفلام تنشر في أنحاء العالم و أصحابها بين يدي الله محاسبون ويعذبون ..
أسأل الله تعالى أن يعصمنا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن إنه ولي ذلك و القادر عليه
| اول مرقص في السعودية.. نجح أحد رجال الأعمال السعوديين (تحتفظ الرياض باسمه) ؟؟في الحصول على ترخيص من أمانة الدمام لفتح مرقص ( ديسكو ) في منطقة الخبر ويبلغ مساحته 800 متر مربع وقال أن المرقص سيحل من بعض :172:مشاكلنا في الكبت الذي نعيشه وسيمنع بعض من المشاكل التي تحصل في الأسواق من المعاكسات وبهذا ستقل عبارة ( للعائلات فقط ) ؟؟؟ ويضيف خ. و صاحب المرقص: هذه ليست أول تجربه حيث أنني أملك مرقصين في المملكة المتحدة وواحد في باريس وخمسة في أنحاء سويسرا ويبني الان مبنى في الأردن ويضيف قائلا: لقد تعبت ثلاث سنين للحصول على هذا الترخيص في الذهاب من وزارة إلى وزارة ومن دائرة إلى دائرة وسألناه عن الأوقات التي سيفتح فيها وقال أنه سيكون مفتوح 24 ساعة - باستثناء أوقات الصلاة - في النهار للرجال وفي الليل للنساء ....المصدر...(( جريدة الرياض )) |
]]>
أعلن مصدر مسؤول في وزارة الدفاع والطيران عن استشهاد المقدم طيار عبدالله بن صالح الزهراني من منسوبي القوات الجوية الملكية السعودية في أسبانيا في حادث تحطم طائرة من نوع يوروفايتر .
وفيما يلي نص البيان :
في صباح يوم الثلاثاء الموافق 14 / 9 / 1431هـ سقطت طائرة تدريبية مقاتلة من نوع يوروفايتر (تايفون ) تابعة للقوات الجوية الأسبانية، خلال رحلة تدريب في قاعدة مورن جنوب أسبانيا، ونتج عن ذلك استشهاد المقدم طيار عبدالله بن صالح الزهراني من منسوبي القوات الجوية الملكية السعودية الذي كان برفقة المدرب الأسباني. نسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته , وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان "إنا لله وإنا إليه راجعون.
جدير بالذكر أن الشهيد من مواليد الباحة عام 1393 هـ وتخرج من كلية الملك فيصل الجوية عام 1416 هـ وأنضم إلى صقور الجو عام 1425
]]>
[IMG]http://j07g.com/vb/*******s/newsm/10208.jpg[/IMG]الشيخ يوسف الأحمد
الشيخ يوسف الأحمد
08-24-2010 03:43 AM
(صحيفة نلتقي) طالب الشيخ يوسف الأحمد من خلال قناة الأسرة بمقاطعة كافة فروع هايبر بندة ورفع دعاوى قضائية على القائمين عليها إن لم يمتنعوا عن توظيف النساء بجانب الرجال.
و بحسب خبر أورده موقع التوافق عد الأحمد هذا الأمر من قبيل تطبيع المشروع التغريبي ، ومخالفة لأنظمة البلاد والأوامر الملكية الصريحة، متسائلاً عمن يكون وراء هذه الخطوة ومن الداعم الحقيقي لها إن لم يكن الأمر مستحسناً من الناس ومن حكام البلاد سوى أن يكون مشروعاً أمريكياً مكشوفاً.
وقال الأحمد أن المقاطعة وسيلة من وسائل الاحتساب على المخالفين لشريعة الله وتتابع أهل العلم على هجر المبتدع والمجاهر المصر المعلن لبدعته ، مضيفاً أن الرسول أحدث هجراً كليا أو جزئيا لبعض المسائل.
وأضاف على المقاطعين تحديد وقت للقائمين على المشروع للمراجعة والتصحيح حتى لا يكون الأمر مفاجئاً، فربما يكون بينهم رجلٌ من أهل الدين والغيرة ، فإن لم يتراجعوا فيجب البدء بالمقاطعة، لأنه إن مضى هذا المشروع ولم تحدث ردة فعل صريحة فإن الأمر سيمتد لسوق ثانية وثالثة ورابعة، ونحن لا نريد أن تكون بلادنا مكاناً لمشاريع المنافقين والتغريبيين .
وناشد الأحمد خادم الحرمين الشريفين بمنع هذه المشاريع والقائمين عليها لأنه حتى ولو كان بعض مسؤوليها مغفلين فهناك من يدير هذه الأعمال بخبث.
وفيما يلي مقطع فيديو
http://www.youtube.com/watch?v=2uNh9GgMsEQ
المصدر ]]>
| سكان حي الوزارات صدموا بالحادثة مؤذن 'بنغالي' يكشف وجهه الفاسق في شقة للدعارة مؤذن المسجد البنغالي مع خادمة تم تهريبها حديثاً الرياض- مناحي الشيباني : تصوير - ماجد الدليمي صدم المصلون بأحد مساجد حي الوزارات بخبر القبض على مؤذن مسجدهم ( بنغالي الجنسية ) في وضع مخل بالآداب مع خادمة اندونيسية في شقة يقيمها وشريك له لتهريب الخادمات والقوادة عليهن. وجاءت عملية القبض على ( البنغالي ) الذي كان يقوم سكان الحي بإنابته عن المؤذن بالمسجد والذي يعمل في حراسة المسجد ونظافته عقب توفر معلومات لدى قسم البحث والتحري بقوة المهمات بشرطة منطقة الرياض عن اثنين من العمالة البنغالية يمتهنان تهريب الخادمات والقوادة عليهن في شقة استأجراها في حي الوزارات لهذه الغرض وكان المؤذن ( البنغالي ) يتخفى خلف ثوب التقى وإطلاق اللحية للتمويه على نشاطه الإجرامي وكسب رضاء سكان الحي بالدخول والخروج للشقة التي أعدها وشريكه لهذا النشاط الإجرامي في امتهان القوادة على الخادمات وممارسة الزنا معهن. وبعد تتبع الوافد حتى وصوله للشقة وأثناء دهم الشقة ألقي القبض على ( المؤذن ) في وضع فاضح وعثر داخل الشقة على كميات من المنشطات الجنسية والواقيات الطبية كما ألقي القبض على شريكه الثاني وصدقت اعترافاتهم وسلموا للجنة الاختصاص. [/gdwl] |
 مكرمة ملكية يستفيد منها الجميع بدون إستثناء وليست لشريحة معينة وتأكدت من الخبر فوجدته صحيح ومن مصدر صحيح أيضاً ومن شك في ذلك فله البحث والتحري "من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه". « من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه » أليست مكرمة من ملك الملوك عز وجل أليست فرصة لكل من أخطأ أن يتوب أليست فرصة لمن كبلته الشهوات ياباغي الخير اقبل الفرصه اليوم بين يديك فلا اعلم وانت لاتعلم هل يعود علينا هذاالشهر وهذه الايام ام انها اخر ايامنا لاتنسوني من الدعاء |
خبر عاجل من قناة العربية |
بسم الله الرحمن الرحيم أحمد صلاح - العربية خبر عاجل من قناة العربية أكدت مصادر موثوقة بأن الفنان راشد الماجد اعتزل الغناء نهائيًا وذلك لخوفه من وجهه عزل وجل وكثرة الوفيات وينوي الحج هذه السنة ليغفر الله ذنوبه كما طلب من شركة روتانا الموسيقيّة بحذف جميع كليبّاته كما يقوم في الفتره الراهنة بتشفير قناة وناسة وكما طالب من محبيه بحذف جميع اغانيه والدعاء له بالثبات ــ أسأل الله تعالى أن يهدي المسلمين أجمعين ــ عسى الخبر صحيح يارب ونفرح بتوبته |